Quando o coração fala (17)

Por Débora Vianna

Comecei a frequentar o Terreiro em 2023, sem nenhum motivo especial — nem problemas, nem agradecimentos.

Já no primeiro dia senti uma paz de espírito e um profundo sentimento de pertencimento. A ida semanal às giras virou rotina e, se por algum motivo eu não podia ir, ficava aquela sensação de que algo estava faltando.

Em 2025 ingressei no grupo de estudos. Aprendi que na Umbanda chegamos pela dor ou pelo amor; eu vim pelas mãos dos meus guias e pelo amor. A cada "aulinha", como carinhosamente chamamos as reuniões de estudos, era um novo aprendizado, com muitas trocas e a necessidade de saber cada vez mais.

Neste ano chegaram as práticas e, com elas, toda a ansiedade que acompanha o novo e o desconhecido: O que vou sentir? Como vou saber se sou eu ou um guia? E se não acontecer nada? Eram muitas dúvidas e nenhuma certeza. Já tivemos práticas de todas as linhas, mas quero relatar a que mais me assustou, encantou e abriu meus horizontes para este mundo novo e maravilhoso.

Na prática de Povo de Rua, com a ansiedade a mil, eis que uma energia muito forte se aproximou. Outra médium me levou pelas mãos cantando o ponto da Pomba Gira Sete Saias. Perdi o controle dos meus movimentos e comecei a girar. Assustada e com medo de perder o equilíbrio, meu eu consciente pensou: "Gira mais devagar". Foi neste momento que entendi tudo, pois o comando do giro ficou ainda mais amplo e rápido. Minha guia estava me mostrando que aquele momento era dela.

Após isto, adquiri um medo consciente de cair ou, pior, de esbarrar e machucar alguém. Em uma quarta-feira de gira de Povo de Rua, Seu Bará tentou me convencer a deixar a Pomba Gira chegar. Não consegui. Meu medo bloqueava a vibrante energia dela.

Então tivemos mais uma prática e pedi ajuda à querida Neca, médium experiente do nosso Terreiro. Pedi para que ela recebesse a Dona Sete Saias para que eu pudesse conversar e entrevistá-la, a fim de entender do que ela precisa para trabalhar: seus gostos, que tipo de saia utiliza e mais um monte de detalhes. Só posso descrever a experiência como incrível! Aprendi que ela viveu no Nordeste do país e que ama dançar. Apesar do nome, utiliza apenas uma saia muito, muito rodada, com um único babado na barra. Pesquisei bastante e identifiquei a vestimenta e a dança como carimbó, o que depois foi confirmado pela Neca.

Dona Sete Saias é muito vaidosa e, por assim dizer, empoderada, de riso fácil e uma leveza encantadora. Não quis guia de contas, apenas um colar de couro com duas voltas — uma curta e outra longa —, onde fica seu pingente de botão de rosa. Gosta de bebidas doces com "muitas bolinhas" (espumante) e de cigarrilha, mas me deixou à vontade para não acender se eu não quiser. Descobri que ela trabalha onde for necessário e não gosta de limitações: cemitério, calunga ou encruzilhada, ela atua onde sua presença for necessária.

Passados dez dias desta aula, chegou a gira de Povo de Rua. Fui preparada com o cordão e pingente, taça e espumante. Após o fechamento do portão, me dirigi ao salão. Dona Maria Mulambo me chamou e disse: "Sabes que não estás sozinha?". Respondi que sabia, que estava preparada para receber minha Guia e que meu único pedido tinha sido o de manter os olhos abertos.

Me afastei, me concentrei e, finalmente, conseguimos nos conectar de forma harmônica, sem medos, travas ou bloqueios. Ontem, ela pôde novamente sentir-se na matéria: dançou muito, bebeu seu espumante, conversou... Enfim, estávamos felizes, eu e ela.

Laroyê, Dona Sete Saias!

Que nossa caminhada seja longa e de muita luz.

A Débora é médium da corrente do nosso Terreiro.

Frequenta o Grupo de Educação Mediúnica e já

faz parte da Corrente, atuando como Cambona.

Saúde existencial, já ouviu falar?

 Por Cândida Camini

Durante estes quatro últimos anos, sentada no toco todo sábado, servindo de 'cavalo' para minha amada Preta Velha Maria Redonda, posso afirmar sem medo de errar, que a maioria dos atendimentos são para pessoas perdidas em sua jornada neste plano, inconformadas com a própria vida, seja no profissional, seja no familiar, seja no pessoal.

E muitas vezes ouvi dela, da Preta Velha, sobre a importância da saúde existencial.

Meu conhecimento sobre saúde era sobre a saúde física, mental, emocional, espiritual. Mas, existencial? Nunca tinha ouvido falar.

Pois a saúde existencial é o somatório de todas as outras. Ximplex axim, como a Redonda mesmo diz.

Mas não tão simples, para quem sofre deste mal.

A saúde existencial é a capacidade que temos de lidar com as adversidades da nossa encarnação. Identifiar, acolher, compreender, resolver. E, finalmente aceitar, quando não há solução.

Como bem diz a Prece da Serenidade, que deveria se tornara um mantra diário para todos que sofrem da falta de saúde existencial. Para quem não conhece: DEus, dá-me a serenidade para aceitar as coisas que não posso mudar, a coragem para mudar as que posso e a sabedoria para distinguir a diferença.

Se não compreendemos as dificuldades que nos afligem, a saúde existencial é afetada e se reflete na saúde física, na emocional, mental e até espiritual.

Então, o segredo está em mantermos a saúde existencial em dia. Vale o esforço e o exercício diário, principalmente para identificar o que pode ser mudado e ter coragem para mudar.

E tu, como está a tua saúde existencial?

Gratidão à Maria Redonda, por tantos ensinamentos!

Agô!

Uma noite na Aldeia Estrela Guia

Por Matheus Niederauer

A noite avançava, a maioria dos médiuns já atingia a fase do sono apropriada para o desdobramento astral. 

Um a um, fomos convocados para nos apresentarmos ao Cacique Lua Vermelha, chefe da Aldeia Estrela Guia, no centro da Mata do Juremá, no astral da Umbanda.

Guiados pelo Caboclo Tupinambá e com permissão do Caboclo 7 Flechas, Guardião desta egrégora, fomos chegando e nos posicionando em círculo, no centro da aldeia,

No chão, um desenho feito com uma espécie de cinza, que os Caboclos coletavam em cestos de palha. Enquanto faziam os desenhos, entoavam rezas em sua língua nativa.

O objetivo maior, reconectar-nos à energia da Mata Sagrada e de seus habitantes. E nisso inclui-se os animais selvagens que a tudo observavam, sem qualquer movimento, emanando sua energia a todos que ali estavam.

Os tambores indígenas tocavam com muita força energética, fortalecendo a egrégora.

Nossos braços começaram a ser pintados com uma espécie de tinta vermelha, muito parecida com argila, uns desenhos que para mim não tinham significado, mas que ao serem registrados na pele, agiam de forma magística, em cada um atuando de um jeito diferente, talvez fortalecendo a necessidade individual de cada um.

Caciques de cada tribo estavam presentes, sentados próximos ao que me pareceu tonéis, cheios de ervas maceradas em água.

Perguntei ao Caboclo Ventania sobre essas ervas e ele me disse que tratava-se de um banho que seria nos dado, num ritual de expansão energética.

Um a um, fomos conduzidos à beira de um rio e banhados com estas ervas pelos caciques. Conforme as ervas eram passadas em nosso corpo, abria-se como um ponto de luz, de um verde muito intenso, em cada ponto do nosso corpo por onde a expansão pretendida era esperada.

Após este ritual, o Caboclo Tupinambá reconduziu-nos de volta ao corpo, enquanto na Aldeia eram finalizados os trabalhos, numa ritualística própria deste Grupo de Espíritos tão importante na Umbanda.

Okê, Cacique Lua Vermelha

Okê, Caboclo Ventania

Okê, Caboclo Tupinambá

Okê, Caboclo 7 Flechas

Okê, Arô, Oxóssi e todas as falanges das Matas

Gratidão!

Matheus é médium da corrente do nosso Terreiro

e cavalo do Caboclo Ventania, que é filho do

Cacique Lua Vermelha.

OGUM BEIRA MAR, HISTÓRIA

Por Ricardo Pereira Lapa

Médium de Ogum Beira Mar, Dirigente do Terreiro

Casa Pai Joaquim de Cambinda

Texto escrito durante a pandemia do Covid 19

Vinte e três de Abril, dia de Ogum, consequentemente, dia de nosso Comandante, Ogum Beira Mar. 

Poucos sabem da história desse nosso Comandante, desse Ogum. 

Então, para homenageá-lo, pensei que seria interesante saberem um pouco da história dele. Otávio Augustus, esse era o nome romano do soldado que pertencia ao exército romano na Capadócia. Como todo soldado obedecia ordens e morreu durante uma batalha. 

Quando chegou no Mundo Espiritual, foi convidado a servir outro exército com outro Comandante. Aceitou imediatamente sem perguntas. É da natureza de um soldado servir a um exército e ser comandado. 

 Durante muito tempo pertenceu a fileira de soldados da Luz sob o comando de Jesus. Quando eu, Ricardo, ingressei na Umbanda pela dor, como a maioria, fui apresentado a esse soldado como meu protetor de cabeça. Era uma casa de Umbanda cruzada. Não tinha idéia de minha responsabilidade com Ele e a Umbanda. 

Vários anos se passaram desde a primeira incorporação que foi em um ritual de mar no ano de 1987. 

Durante minha tragetória na Umbanda, fui convidado a dirigir, temporiariamente na ausência da direção, algumas casas que frequentava. Somente quando o Pai Joaquim disse que iríamos trabalhar no apartamento onde tudo começou, que Beira Mar foi promovido a General na Umbanda. 

 Ainda nesse período, não tinha idéia dessa reponsabilidade. Graças a Ele a Cândida acreditou numa filosofia, que até a pouco não só não conhecia, como não acreditava, mas a pedido dele, assumiu um compromisso que ela também não tinha noção do tamanho e responsabilidade. 

 Daí pra frente é a história de nossa casa, que a maioria conhece. 

Grato meu Pai Ogum! 

Grato por me sustentar sempre nos piores momentos de minha vida. Graças a esse Guerreiro estou de pé e tentando fazer o melhor possível com a ajuda desse Comandante. 

Logo, logo estaremos de volta e não será como antigamente, pois não seremos mais os mesmos, seremos melhores ainda, sempre com o suporte dessa falange e desse Comandante em particular. 

Até breve. 

Ogunhê! 

Caridade x Disciplina

Por Cândida Camini

 “ Em nome da disciplina, não podemos descuidar da caridade. Mas, em nome da caridade, não devemos descuidar da disciplina. “

Não lembro quem disse isso, nem em que momento da minha trajetória como Dirigente deste Terreiro, mas foi algo que me deixou bastante preocupada.

Como chegar a um consenso? Difícil, muito difícil quando se lida com pessoas, muitas pessoas.

A resposta veio logo em seguida: - Confia!

Ok, em vocês eu confio, não confio em mim rsrsrs na minha mania de perfeição, que hoje descobri chamam de ‘rigidez cognitiva’. Não importa o nome, mas é bem complicado lidar com isso. Tipo: - Por que as pessoas não enxergam o óbvio? Óbvio pra quem? 

A solução foi focar nos fins e não nos meios. Afinal, os meios justificam os fins. Ou não? 

Depende! Complicou de novo rsrs

Mas, entre mortos e feridos, acho que o resultado tem sido positivo. Se não, só vou saber quando mudar de plano (dizem que vai demorar, então, não adianta se preocupar com isso agora). 

Sinto que vai ficando mais leve, com o passar do tempo. Alguns dizem que é a maturidade, mas eu atribuo ao fato de cada vez mais confiar em quem me guia. E também ao autoconhecimento e auto aceitação, de saber quem eu sou e quem eu não quero ser.

Agora, mais uma vez, a responsabilidade aumenta. Transmitir conhecimento nem sempre é fácil, porque agrega-se àquilo que já aprendi, o ego que nunca nos abandona (ainda bem rsrsrs). 

Então, seguimos para mais esta etapa juntos, Pai Joaquim, Ricardo e eu. Que seja produtiva, que seja de luz e também de muito aprendizado. Como disse o Caboclo das Sete Encruzilhadas, através de seu médium Zélio Fernandino de Moraes, lá em 1908, quando instituiu a Umbanda no Brasil: - Aprender com quem sabe mais e ensinar a quem sabe menos. 

E como diz nossa Bandeira, com Amor, Humildade e Caridade.

Axé!

O DIA EM QUE OYÁ CONHECEU O PESO DO MUNDO

Por Pai Xande de Oxalá

A TRAJETÓRIA DE OYÁ 

Conta-se que Oyá, curiosa e destemida, passou por todos os reinos. Em cada encontro, aprendeu um novo segredo. O mundo era seu livro, e ela, sua leitora mais audaciosa.

 O APRENDIZADO COM OS ORIXÁS 

Com Bará, aprendeu os caminhos. 

Com Ogum, a arte da guerra. 

Com Xangô, a força do fogo. 

Com Odé, as técnicas da caça. 

Com Ossain, os mistérios das folhas. 

Com Xapanã, os rituais aos ancestrias. 

O ENCONTRO COM OXALÁ 

Por fim, chegou até Oxalá. Ele lhe perguntou: "O que mais você deseja, filha?" E Oyá respondeu: "Já aprendi de tudo. O que me falta...é o mundo." 

O PRESENTE E O PESO 

Oxalá adveretiu: "O mundo é pesado, carrega todos os seres e dores do viver. Você acha que aguenta carregá-lo? E Oyá, firme como o vento que ela domina, disse: "Se for meu...eu o carregarei." 

A DANÇA A HUMILDADE 

Oxalá então lhe entregou o mundo. E Oyá, altiva e poderosa, sentiu o peso sobre seus ombros. Desde então, ela dança curvada diante de Oxalá, não por fraqueza - mas por reverência e sabedoria.

 ENSINAMENTO FINAL 

Oyá nos ensina que é lindo buscar sabedoria 

- Mas carregar o mundo exisge humildade 

- Ninguém sustenta tudo sozinho 

- Quem busca poder, precisa saber se ajoelhar. 

- Quem pede o mundo, precisa saber carregá-lo.
 

Epahey, Minha Mãe!

"A nova era chegou, a Mãe do Tempo mandou, agora vamos plantar! "

Tudo muda o tempo todo, mesmo quando tu não percebes, estagnado que está em tuas idéias pré concebidas, em teus padrões fixos de pensar e agir.

 Mesmo quando sopra a brisa mais amena, as sementes estão sendo levadas a novos caminhos, outros chãos, para germinarem e darem origem a um novo tempo.

Ah, mas quando o temporal chega, os raios iluminam o céu, a chuva vem com força e os ventos causam estragos, aí tu te lembras de mim.

Clamas que cessem a chuva e os ventos, esquecendo que as mudanças são necessárias, mesmo que causem, ao teu ver, perdas irreparáveis.

Ninguém perde o que não lhe pertence. Ninguém ganha o que não é de seu merecimento. Os ventos levam o que já não te acrescenta e trazem o que necessitas para teu aprendizado e evolução.

Aproveitem a energia de hoje para se conectarem com aquilo que precisa ser transformado na tua vida.

Faça a tua parte e eu farei a minha!

Epahey!